海勇者さんに質問です

内容

一時休憩中の五番街です（笑）。横レスをつけます。・・・・ところで、訂正はできるだけ早く
行ってください。投稿直前に訂正を出されて、私の投稿も大幅に修正しなけれなならなくなりま
した。

まず、結論めいたことから先に書きますが、海勇者さんの考え方が不可解でしようがありません。

�ﾓ　ここでいう「支那」は、中国の東南部に位置し、数千年の歴史を有する漢民族の国の、王
　　朝や政権の変遷を超えた通時的な固有名詞の呼称であります。
　　（海勇者さんの投稿）

この文章は、いろいろと問題がありますね。たとえば、「ここでいう『支那』」ってなんのことか
分かりません。第一、「ここ」ってどこですか？第二に、「ここでいう」という表現は、「ここ」
での「支那」と、別の場所での「支那」の意味が異なることを示唆していますが、「ここ」がどこ
か分からないのと同様に、別の場所も不明で、さらに、その場所での「支那」の意味もむろん分か
るはずがありません。

他にも問題があるのですが、それは省略して、どうやら海勇者さんは、【「支那」は中国の漢民族
国家の総称である】と言いたいようです。

この海勇者さんの考えが正しいものとすれば、たとえば戦前の「支那の歴史」なんて本では、非漢
民族国家である元や清は除かれていたことになりますね。そして、漢民族国家を支那と呼ぶのなら、
元や清などを指す総称があり、それが今日まで伝えられていてもおかしくありませんね。あるいは、
これらの国々は、非支那国家とでも呼ばれていたのでしょうか？

高島俊夫さんの「『支那』はわるいことばだろうか」では、海勇者さんの考えを否定するような指
摘があります。次にそれを引用します。

�ﾓ　わが江戸期および明治期をつうじて、かの国の国号は「清」である。したがって
　　かの国としても、現在の国号を他にむかって称する際は「大清」と言い、自国内
　　で通事的に言うばあいには「中国」（わが国）と言うのであるが、他より客観的
　　に呼ぶ通事的呼称はみずから用意していないのであるから、「チャイナ」、「支
　　那」等に対して異論のあるべきはずもなかった。
　　（「本が好き、悪口言うのはもっと好き」講談社　所載）

つまり、非漢民族である満州族の国家、清は日本で支那と呼ばれており、それを不満に思っていな
かったはずだ、ということですね。

ところが海勇者さんは次のように書いています。

�ﾓ　いまのところ、「中国の東南部に位置し、数千年の歴史を有する漢民族の国の、
　　王朝や政権の変遷を超えた通時的な固有名詞の呼称」としては、伝統的に使用
　　されてきた実績（とりわけ漢民族の国を指す東洋史学の学術用語として）があ
　　る「支那」を、しょうがなく使用しています。

これは、第一に、「支那」というコトバは漢民族国家のみを指す特有の総称であり、それに対して
現在の「中国」というコトバは漢民族・非漢民族国家およびその近隣諸国・地域を指すために、
「支那」を「中国」に置き換えることはできない、という意味ですね。それに対立するのが、満州
族国家の清も日本では「支那」と呼ばれていた、という高島さんの指摘です。

第二に、【伝統的に使用されてきた実績がある】という意味もよく分かりません。これは、現在ま
でも使用されているという意味でしょうか、それとも、江戸時代から戦後まで使用されてきた、と
いう意味でしょうか。

さて、重要なことは、この文章の主語です。一見すれば、東洋史学の分野では、「支那」というコ
トバは学術用語として、現在も多くの学者・研究者あるいは学生によって使用されている、と解釈
でき、主語は、「多くの学者・研究者あるいは学生」となりますが、高島俊男さんは、これを否定
するように次のように書いています。

�ﾓ　（1946年6月7日に政府の通達が出されて以来、）かくて「支那」は分野いかんを
　　問わず徹底的に排除された。

　　学術書も例外ではなく、戦前に書かれた本を再刊したり、論文を戦後にまとめて本
　　にする際は、「支那」は削除されるか、もしくは言いかえられ、（後略）

この指摘が正しいとすれば、【伝統的に使用されてきた実績（とりわけ漢民族の国を指す東洋史学
の学術用語として）がある「支那」を、しょうがなく使用しています。】という海勇者さんの文章
の主語、すなわち「使用してい」る者は、じつは、海勇者さん一人ではないか、と思えてきます。

そのため、これまでのまとめとして、海勇者さんに次の質問を行います。

1.　「支那」が国家の意味として使用されたすべてのケースで、漢民族国家のみを意味する
　　という論証。

2.　さらに、非漢民族国家の総称を提示すること。この総称が戦後に使用されなくなったのか
　　どうか、そして、使用されなくなった場合にはその理由の提示。

3.　「支那」が漢民族国家を指すコトバとして、現在も使用されているのか、あるいは、特
　　定の時期まで使用されていたのかを明確にすること。

4.　前者の場合、その実例と使用者、および、使用者の見解の提示。

ではでは。

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