いつのまにかレスが PART２

内容

きせのん様
　こんにちは。まずは非礼をお詫び致します。（っていうと高校生差別になるとは
思いませんが）。理系の方によく見受けられる理想主義的なところはありますが、
ブヒブヒさんにも「ご立派」と言ったように、「善なるこころを持つ」というのは
その逆と比べて幾万倍もの価値があります。貴兄が善なるこころをお持ちであること
は強く感じられました。

＞ところで、見ましたよ！、2589の最後の部分！、私って危険なんですか？ 

　これも、本人のいないところで悪口を言っていることとかわりがないので、
改めて非礼をお詫び致します。もっとも、確信犯だったわけですが、私がぶったたいて
しまったKOICHI氏の「無能なるＪＡＰＡＮＥＳＥをどうしますか？」という投稿は
ご覧になられましたか？また、それに対しての私のレス２つもご覧になられました
でしょうか？
　彼は35歳とのことですが、私の予測では、彼は純粋で理想主義者で向上心のある人物
です。その彼が、社会に出てなり、成長の過程で、差別、偏見、欺瞞、偽善、詐欺、
非寛容・・・その他もろもろの「人間の悪しき側面」に触れ、傷ついた。
　また同時に完璧な人間がいないのと同様、KOICHI氏も多かれ少なかれ「悪しき側面」
を持っている。KOICHI氏のような純粋で正義感の強い人間が、自分の「悪しき側面」という
「こころの影」の内包を認められないとき、それは「他者への投影」となって現れるのです。
　私はKOICHI氏にそれに気づいてほしくて、「論理性」でぶったたいていまったわけですが、
彼の救いは実は「非論理性」にあります。つまり、まわりからも分かりやすく、
そして論破され易い、ことです。
彼の「影の投影」が、論理性と実証性の能力に裏打ちされると、周りからは
非常に見えにくいし、正論を吐くので論破できない。KOICHI氏が自分のなかの
「悪しき側面」（＝影）と向き合い昇華していく可能性がぐっと減少してしまします。
　
　私が「きせのん君はこのままいったらヤバい」とおおげさに言ったのも、今後貴兄が
社会に出て「人間の悪しき側面」に出会い、それを「憎悪」したとき、その憎悪の
エネルギーが、「社会が悪い」という方向で現出されたときの「危うさ」を感じたからで
あります。今現在の貴兄は、ブヒブヒさんも評価されていた通り、ご立派です。
それを素直に表現できるブヒブヒ氏もご立派です。
　彼と貴兄の違いは、ブヒブヒ氏の場合、結構「人間の悪しき側面」について
知っているし、自分にそういった面があることも分かった上での、「それでも俺は
これでいく」的な一種突き抜けた爽快感が感じられるところです。私なりの表現を
使わせていただくと、「快を知るひと」（人生を楽しむことのできるひと）です。
　彼が思想系に興味があるかどうかわかりませんが、そっちの言葉を使うと
「エロス的なるもの」を肌で感じることのできるひと、とでもいいましょうか。
　「督命さん、あなたは案外面白いひとですね。」や「ブヒブヒ」なるふざけたような
ネーム、議論上でみせる柔軟性と主張の確固さ、などから伺えます。

＞＞新しい世代の人以外は「日本社会の一部化」していないのですか
＞そういう意味でないです。
＞古い世代、つまり一世、、第一次世界大戦後、来日した人々と比較して、
＞言ったつもりだったんですが、言葉足らずでした。深い意味はないです。

すみません。これはいちゃもんのようなものです。

＞＞「東大生＝優秀」という図式がそうです。
＞やはりつかれてしまったか、、。
＞ハイ、訂正します。東大生にはいい人も、悪い意味で変な人もいっぱいいます。
＞麻原が、駒場東大に講演に招待されてたの知ってますか？（途中で中止になったけど）
＞コワイ世の中ですね〜。
＞在日のその友達には、いろいろ勉強を教えてもらい、すごいなあ、
＞優秀だなあと思っただけです。

これもいちゃもんのようなものです。「無意識の差別」が「東大コンプレックス」の
裏返しであったりするのは、非東大生にたまに見られる傾向なもので、貴兄に、そういう
人間のこころの構造を知ってもらいたかった、というのが根底にあります。

＞＞それに「ややこしい」という表現はどうですかね。
＞国籍だけでなく、もっとシンプルに、人として、その人の性格、器量、能力の方も
＞素直に見れないのかなあと思って書いたんですが。もしこの表現を在日の人が
＞読んで不愉快に思ったらごめんなさい。

これも上と同様です。すみませんでした。

＞＞大学などへの受験資格を有する高等学校として認められてはいませんけど。
＞そうなんです。そこなんです。大学検定を受けなければいけないんですよね。
＞
＞＞朝鮮学校でどういう内容の教育をしているかご存知？　
＞個人崇拝はよくないと思います。でも、自分の国の文化、歴史を学ぶ場、
＞学校は必要ですよね。
＞
＞＞、、衛星」を日本上空を通過させて落下させたり、日本人を拉致したり、、、、、、
＞
＞たしか、衛星が落下した時、旅客機が飛んでたんでたとか。とてもコワイことです。
＞韓国への潜水艦のスパイの話、、金賢姫の言うように、本当に、スパイ養成学校？
＞みたいなのが北にあるのか、ないのか、、。
＞でも、国家を構成するのは家族や、個人であり、全ての人が悪いというわけでは
＞ないでしょう。
＞もっと民間レベルで、交流が必要です。国家の枠にばかりにとわられすぎなのを
＞切り崩していくというか、、。 もう終戦から５０年以上たったわけで、、
＞終戦生れの人は、もう５０才です。私が思うのは、「平和の種まき運動」
＞をしたらいいと思います。北朝鮮の子供たちを定期的に日本に招待して、
＞交流を深める、、、。５０年経てば、その子供達は、もう大人。政治に参加してるかも。
＞子供の頃の楽しかった想い出というのは意外としっかり覚えてるもんだと思います。
＞
＞
＞私は知識があまり無いのでイジメないでください。

私は「知識がない」ということでイジメたりはしません。貴兄の純粋さに対する
危惧があったので、意地悪な展開をしてみたんです。
貴兄が何の専門かは不明ですが、例えばペンローズの量子脳理論のなかの「ゲーデルの
不完全性原理」の使用方法は適切かどうか、などの議論をしたときには、おそらく
「督命さん、もっと勉強しないと議論になりませんよ。」って言われるでしょう。
　最近、文系のコンプレックスからか、「数学的手法」なるものに憧れていて、
「微分、積分の概念理解」からスタートしてます。

＞私は、素人で、知識を沢山貯めて書いたというより、自分の体験をもとに、感じたこと
＞をただ書いただけなんです。督命さん御自身は、在日の友達がどれだけいて、どういう
＞ふうに接しておられるのでしょうか？

長くなるので別スレたてます。


＞私の場合、友達がいて、その人がたまたま在日だったみたいな感じです。
＞
＞大阪の予備校で、面白い若い先生（日本名）がいて、彼が突然、「俺は在日やねんけどな、
＞そんで、、」みたいなことを言って、、「えっ？本当？」とか思って、、
＞あまりにあっさり言うんで、こっちも、あっそうなの、、みたいな感じで、、。
＞在日と言われたからって、、別にこっちも目の色変えるわけでないでしょう。
＞別の土地で、関西弁喋っても、はじめは、相手は驚くかも知れませんが、
＞その後は、別にフツーに接するというか、その人の人柄を見るわけでしょう。

もう少しその先生のことを聞いてみないと分かりませんが、彼にも「突き抜けた爽快感」
を感じますね。

＞大学のその在日の友達も同じことです。かれの他の日本人の友達も、別に普通にしてた
＞し、、、。
＞はじめの投稿の、’自然、、’というのが、私が体験の中で感じたことなんです。
＞もちろん在日にも日本人にもいろんな人がいるでしょうけど。
＞そんな彼が、参政権がなく、東京でアパート賃貸も、日本人と同じようにはいかないなんて、
＞当時の私は知りませんでした。

こういうのはホントよくないね。純粋な差別からくるものなのか、本国同胞の「とばっちり」
なのか・・・恐らく両方の側面があるでしょうね。

＞2609で、tcという方が、
＞＞国のために家族を殺せと言われて、自分の家族を殺せるひとを僕は信用できません。
＞と言ってますが、私も同じように感じてます。

私も信頼できません。ただ、この表現は多分に感情論でもありますし、「ああいえば、
こういう」の「こういう」に相当することでもあるんです。だって、誰も否定できませんもの。

＞また、日本と韓国、朝鮮が戦争になった時、韓国、朝鮮、祖国にいる親戚さえも
＞殺せるから、日本の政治に参加させろという在日の人がいたら、むしろ、そんな人には
＞日本の政治に参加して欲しくないです。
＞御体を守らんがため国のために死ぬ覚悟をしろみたいなこと言ってる日本人もイヤです。
＞人々がハッピーになるために国ってのがあるんでしょう？
＞
＞はあ、、なんか疲れてきて、めまいがするので、これで、勘弁してくださいね。
　　　↑これ冗談だったら言いのですが。自らの理想に反することを頭に思い浮かべると、
無意識レベルでの葛藤が起きることがあり、それによって「疲れ」「めまいがする」などと
深読みしてしまいました。
＞
＞バタッ！

あっ、きせのんさん大丈夫ですか・・・・眠っちゃったみたいね。
そっと、「昨日はいじめてゴメン」と言っておこう。

督命

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